SEJARAH

1

Agama Islam, Perlembagaaan Persekutuan dan Negara Malaysia:

Suatu Analisis Dalam Mempertahankan Kedudukan

Agama Islam dan Umat Islam di Malaysia

Oleh:

Raja Ahmad Mukhlis bin Raja Jamaludin

( Panel Jawatankuasa

Pemikir Isu Islam Semasa

Pejabat Mufti Wilay

ah Persekutuan

1

)

Sesuatu yang perlu difahami

oleh

rakyat Malaysia secara umum adalah tentang sejarah

Islam yang sekian lama bertapak di Tanah Melayu ini, seterusnya dibinanya sebuah

tamadun Islam di Nusantara melalui raja

-

raja Melayu

-

Islam dan rakyatnya.

Sejarah ini

adalah suatu hakikat yang sangat besar pengaruhnya dalam membina masa hadapan

sehingga memberi pengaruh terhadap kerangka Perlembagaan Persekutuan Malaysia

yang telah dirangka, yang merupakan kesinambungan daripada sejarah tamadun Islam

di Tana

h Melayu.

Justeru, kita sebagai Muslim

-

Melayu di Malaysia seharusnya bersyukur kerana tanah

air kita dibina dan dibangunkan di atas sebuah tapak sejarah keislaman yang kukuh

sehingga binaan kenegaraannya dipengaruhi oleh unsur keislaman tersebut. Persoal

an

sama

a

da Malaysia adalah negara Islam ataupun bukan tidak timbul kerana secara

asasnya, berdasarkan perlembagaan yang meletakkan Islam sebagai agama

Persekutuan dan beberapa peruntukan yang lain di dalamnya, maka, negara Malaysia

dibentuk dengan asas

-

as

as kenegaraan Islam.

Negara Malaysia “Beragama” Islam

Ini adalah suatu realiti yang perlu dikenal pasti oleh ramai orang. Kita sedia maklum

kedudukan Perlembagaan Persekutuan sebagai yang tertinggi di Malaysia, namun

acuannya mempunyai unsur

-

unsur kei

slaman. Memang tidak disebutkan Al

-

Qur’an dan

As

-

Sunnah sebagai sumber hukum tertinggi di Malaysia, tetapi agama Islam sebagai

agama Persekutuan Malaysia juga sebenarnya sudah merangkumi hal yang demikian

atau sekurang

-

kurangnya memperuntukkan usaha ke ara

h yang demikian.

Disebutkan dalam Perlembagaan Persekutuan:

Perkara 3. Agama bagi Persekutuan.

(1)

Islam ialah agama bagi Persekutuan

; tetapi agama

-

agama lain boleh diamalkan

dengan aman dan damai di mana

-

mana Bahagian Persekutuan.

(2) Di dalam tiap

-

tiap Negeri selain Negeri

-

Negeri yang tidak mempunyai Raja,

kedudukan Raja sebagai

Ketua

di Negerinya mengikut cara dan setakat

A

gama Islam

yang diakui dan ditetapkan oleh Perlembagaan Negeri itu, dan, tertakluk kepada

Perlembagaan itu, segala hak, keisti

mewaan, prerogatif dan kuasa yang dinikmati